ফতোয়ায়ে উসমানী ৩য় খণ্ড - (شيخ الاسلام مفتي محمد تقي عثماني) শাইখুল ইসলাম মুফতী মুহাম্মদ তকী উসমানী | Buy Fotuyaye Usmani 3rd Part - Shaikhul Islam Mufti Muhammod Taki Osmani online | Rokomari.com, Popular Online Bookstore in Bangladesh

Product Specification

Title ফতোয়ায়ে উসমানী ৩য় খণ্ড
Author (شيخ الاسلام مفتي محمد تقي عثماني) শাইখুল ইসলাম মুফতী মুহাম্মদ তকী উসমানী
Publisher বইঘর
Quality হার্ডকভার
ISBN 9847016800412
Edition 1st Published, 2015
Number of Pages 576
Country বাংলাদেশ
Language বাংলা

Product Summary

সূচিপত্র
كِتَابُ الزَّكٰوةِ
(যাকাত অধ্যায়)
ব্যবসার পণ্য, নগদ অর্থ, সোনা, রুপা, ব্যবহারের জিনিসপত্র
জমি ও যন্ত্রপাতির উপর যাকাতের বিধান
পাঁচ তোলা স্বর্ণ ও কিছু নগদ অর্থের উপর যাকাতের বিধান
মেশিনারী ও যন্ত্রপাতির উপর যাকাত নেই
বছরের মাঝে টাকা কম-বেশি হওয়ার দ্বারা
যাকাতে কোন হেরফের হয় না
জমি, ঘরবাড়ি ও গাড়ির মূল্যের উপর যাকাত নেই; তবে এগুলোর ভাড়ার উপর যাকাত আবশ্যক
ব্যবহারের অলংকারাদির উপর যাকাতের বিধান
পিত্রালয় ও শ্বশুরবাড়ি থেকে প্রাপ্ত অলংকারের
উপর যাকাতের বিধান
যাকাত সম্পর্কিত বিভিন্ন প্রশ্নোত্তর
জাহিয (উপঢৌকন)-এর জন্য ক্রয়কৃত পণ্য, জমি ও
ঋণের উপর যাকাতের বিধান
জিপি তহবিলের টাকা দিয়ে ক্রয়কৃত বাড়ির ভাড়ার
উপর যাকাতের বিধান
ব্যাংকের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত সুদের উপর যাকাতের বিধান
কী-কী জিনিসের উপর যাকাত ফরজ?
স্বর্ণ ও এনআইটি ইউনিটের উপর যাকাত বিধান
যাকাত আদায়ের জন্য ঋণ হিসেবে গৃহীত টাকার
উপর যাকাতের বিধান
কিছু জমি, দুই তোলা স্বর্ণ ও কিছু নগদ
অর্থের উপর যাকাতের বিধান
সোনা-রুপার যাকাত বিক্রয়মূল্য হিসাবে দেয়া হবে
প্রভিডেন্ট ফান্ডের উপর যাকাতের মাসআলা
রেডিও, ফ্রিজ ও ফার্নিচারের উপর যাকাতের বিধান
ঘরবাড়ির উপর যাকাতের বিধান
জাতীয় প্রতিরক্ষা সার্টিফিকেটের উপর যাকাতের বিধান
যাকাতে ক্রয়মূল্য নাকি বিক্রয়মূল্যের হিসাব হবে
অলংকারাদির যাকাত
ঋণ বিয়োগ করে আদায়ের দিনের মূল্য ধরে
যাকাত আদায় করা হবে
শরীকানা কারবারে এক শরীক যাকাত আদায় না করা
মালিকানাধীন সম্পদের তুলনায় অধিক ঋণ থাকার
ছুরতে যাকাত ওয়াজিব নয়
প্রভিডেন্ট ফান্ডের উপর যাকাত
বেতন বৃদ্ধির টাকার উপর যাকাতের বিধান
নগদ টাকার উপর যাকাত ওয়াজিব হওয়ার মূলনীতি
ঘর নির্মাণের জন্য জমাকৃত টাকার উপর যাকাতের বিধান
ত্যাজ্য সম্পদের দোকানের উপর যাকাত
ওয়াজিব হবে কিনা
সোনা, রুপা উভয়টির সমষ্টিগত মূল্য রুপার নেসাবে
পৌঁছলে যাকাত ওয়াজিব
ঋণ বিয়োগ করে উদ্বৃত্ত টাকা নেসাব পরিমাণ
হলে যাকাত ওয়াজিব
নেসাবের বৎসর পূর্ণ হলে যাকাত ওয়াজিব
শুধু একশত টাকার উপর যাকাত ওয়াজিব নয়
বছর শেষে বিদ্যমান সকল টাকার উপর যাকাত ওয়াজিব
প্রদত্ত কর্জের উপর যাকাতের বিধান
ঋণী ব্যক্তিকে যাকাত দিয়ে নিজের ঋণ
ফেরত নেয়ার বিধান
কী পরিমাণ সোনা-রুপার উপর যাকাত আবশ্যক?
ঋণের উপর যাকাতের বিধান
বৈদেশিক মুদ্রার লেনদেনে প্রদত্ত টাকার উপর
যাকাতের বিধান
পেনশনের টাকার যাকাতের বিধান
অলংকারাদির যাকাত বর্তমান মূল্য হিসেবে
অলংকারাদি মেরামত করা স্ক্রু তৈরির পারিশ্রমিকের উপর যাকাতের বিধান
সরকারি ট্যাক্স পরিশোধের দ্বারা যাকাত
আদায় হবে কিনা?
চান্দ্র বৎসর অনুযায়ী যাকাত ওয়াজিব হয়
বিক্রয় মূল্য হিসাবে যাকাত ওয়াজিব হয়
কোম্পানির ‘রিজার্ভ ফান্ডের’ উপর যাকাতের বিধান
যাকাতের টাকা ব্যবসায় খাটানোর বিধান
ইনকামট্যাক্স পরিশোধের দ্বারা যাকাত আদায় হবে না
সেলাইবিহীন কাপড়ে যাকাতের বিধান॥ শুধু পাঁচ তোলা স্বর্ণে যাকাতের বিধান॥ সাড়ে বায়ান্ন তোলা রুপা পরিমাণ
নগদ টাকায় যাকাতের বিধান
যাকাতের হিসাব চান্দ্রবছর অনুযায়ী
কানাডায় ঘর ক্রয়কারী ঋণী ব্যক্তির উপর যাকাতের বিধান
বীমা কোম্পানিতে জমাকৃত টাকার উপর যাকাত ওয়াজিব, কোম্পানির শেয়ারের উপর যাকাত ওয়াজিব
বিক্রিত জমির টাকা এবং কোম্পানির শেয়ারের উপর যাকাতের বিধান॥ পূর্ণ মূলধনের উপর যাকাত আবশ্যক, শুধু মুনাফার উপর নয়
ঋণের চেয়ে অতিরিক্ত টাকা নেসাব পরিমাণ হলে যাকাত ওয়াজিব, অন্যথায় নয়
কোম্পানির রিজার্ভ ফান্ডের উপর যাকাতের বিধান ও পদ্ধতি
যৌথ দোকান থেকে নিজ অংশের যাকাত আদায়ের পদ্ধতি
দোকানের যাকাত দেয়ার পদ্ধতি এবং পরিশোধযোগ্য ও উসুলযোগ্য ঋণ ও নগদ টাকার যাকাতের বিধান
ঋণের উপর যাকাত ওয়াজিব হওয়ার বিবরণ
কোন্ ধরনের ঋণের উপর যাকাত ওয়াজিব?

فصل فى صدقة الفطر
(সদকায়ে ফিতর সম্পর্কিত মাসায়েলের বিবরণ)
চাল দ্বারা সদকায়ে ফিতর আদায়ের পদ্ধতি
যাকাত ও ফিতরার মাঝে পার্থক্য
সদকায়ে ফিতরের পরিমাণ
সদকায়ে ফিতর ও কুরবানী ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে নিজের ও নিজ পরিবার-পরিজনের খরচাদি হওয়ায়েজে আসলিয়ার (মৌলিক প্রয়োজনাদির) অন্তর্ভুক্ত হবে কিনা?

ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানসমূহ থেকে সরকারকর্তৃক
যাকাত উসুল করার শরয়ী বিধান
যাকাতের নেসাব
বছর অতিবাহিত হওয়ার মাসআলা
ঋণের মাসআলা
বাহ্যিক ও গোপন সম্পদ
উল্লিখিত বিষয়ে ফুকাহায়ে কেরামের বিবরণ নিম্নরূপ
যাকাতের নিয়তের মাসআলা
ব্যাংক একাউন্ট ঋণ হওয়ার অবস্থান
সতর্কতাপূর্ণ পদ্ধতি
সুদি একাউন্ট ও যাকাত
নাবালেগের যাকাত
ত্যাজ্য সম্পত্তি
শেয়ার ও কোম্পানি
নগদরূপে উশর
এক-চতুর্থাংশ উৎপাদনকে উশর থেকে বাদ দেয়া
যাকাতের তারিখ
মূল্যবান পাথর ও মাছের যাকাত
যাকাতের মাছরাফ
সরকারের উদ্দেশ্যে প্রস্তাবনার সারসংক্ষেপ

ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানসংশ্লিষ্ট
যাকাতের মাসআলা

(২য় অংশ)
বাহ্যিক ও গোপন সম্পদ
ব্যাংক একাউন্ট করজ হওয়ার মাসআলা
নিম্নে এ দুটো প্রশ্নের বিশ্লেষণ পেশ করা উদ্দেশ্য
হযরতওয়ালা দাঃ বাঃ-এর পক্ষ থেকে
গুরুত্বপূর্ণ বিবরণী নোট


فصل فى العشر والخراج (উশর ও খারাজ প্রসঙ্গ)
পাকিস্তানের উশরী ও খারাজী ভূমির বিধান
উশর আদায়কৃত ফসলের মূল্যের উপর যাকাত
ওয়াজিব হওয়ার বিধান
বৃটিশ সরকারের পক্ষ থেকে কাউকে প্রদত্ত জমির উপর উশর ওয়াজিব হবে কিনা?
টিউবয়েল দ্বারা সিঞ্চিত জমির উপর নিসফে উশর (বিশ ভাগের এক ভাগ) ওয়াজিব
ব্যয় বিয়োগ করা ব্যতীত উশর দেওয়া হবে

পাকিস্তানি জমিনে উশরী ও খারাজী জমির নির্ধারণ
ও তার বিধান
জমি নিজে চাষ করা বা লিজ দেয়ার সুরতে
যাকাতের বিধান

فصل فى مصارف الزكوة والعشر وصدقة الفطر
(যাকাত, উশর ও সদকায়ে ফিতরের মাসরাফ প্রসঙ্গ)
যাকাতের মুসতাহেক কে?
আপন বোনকে যাকাত দেয়ার বিধান
বার্মার নির্যাতিত মুসলমানদের যাকাত দেয়ার বিধান
ইমামতির বেতনে উশর ও সদকায়ে ফিতর দেওয়ার বিধান
যাকাত ওয়াজিব হওয়া বা যাকাতের মুসতাহেক
হওয়ার মানদণ্ড
যাকাত প্রদানের ক্ষেত্রে নিজের মুসতাহেক আত্মীয়-স্বজনদের অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত
মসজিদের জন্য যাকাত দেওয়ার বিধান
যাকাতের অর্থ মসজিদ নির্মাণ এবং শিক্ষকের
বেতনে ব্যবহারের বিধান
যাকাতের মুসতাহেকের বিবরণ
সদকায়ে ভিতরের পরিমাণ ও মুসতাহেক
এক ব্যক্তিকে একাধিক ফেতরা দেওয়ার বিধান
এতিমখানায় ফিতরা দেওয়ার বিধান
কাজের মেয়েকে যাকাত দেওয়ার বিধান
যাকাতের টাকা দিয়ে এতিমখানার জন্য
রুম ভাড়া নেওয়ার বিধান
বিধবাকে যাকাত দেওয়ার বিধান
ঋণীকে যাকাত দেওয়ার বিবরণ
বনু হাশেমের সাইয়্যিদগণকে যাকাত দেওয়া যায় না
মুসতাহেক ব্যক্তির যাকাত গ্রহণ করে
মসজিদে দান করার বিধান
কয়েকটি বাড়ি ও সামানের মালিককে যাকাত
দেওয়া যায় না
জনকল্যাণ ও ছাত্রদের শিক্ষাখাতে যাকাত-ফিতরা
ব্যয় করা প্রসঙ্গ
মসজিদ নির্মাণ ও শিক্ষকগণের বেতনে যাকাত
ব্যবহার হতে পারে না
যাকাতের টাকা জমা করে নির্মাণাদি ও যোগাযোগ
খাতে খরচ করার বিধান
যাকাতে ঔষুধপত্র দেয়া যায়
স্কুলের ভবন নির্মাণ বা বেতনে যাকাত ব্যবহার প্রসঙ্গ
যাকাত ও কুরবানীর চামড়া দ্বারা মসজিদের মুসতাহেক ইমামের বেতন দেওয়ার বিধান
যাকাত দ্বারা কুরআন শিক্ষাদানকারীর
বেতন দেওয়ার বিধান
যাকাত দ্বারা মসজিদের ইমামকে বেতন দেওয়া
যাকাত দ্বারা তাবলীগী কিতাবাদী ছাপানোর বিধান
জাতীয় ঐক্য আন্দোলনে যাকাত দেওয়ার বিধান
সারা বছর অল্প অল্প যাকাত আদায় করা জায়েয
মুসতাহেকে যাকাতের জন্য যাকাত ফান্ড
হতে সাহায্য গ্রহণের বিধান
ঈদী ট্রাস্টকে যাকাত দেওয়ার বিধান
ডিসপেনসারি তৈরি, ডাক্তার ও কম্পাউন্ডারের বেতনে যাকাত ব্যবহার করা যায় না
যাকাত, উশর ও কুরবানীর চামড়ার মুসতাহেক
সায়্যিদ ও কর্মচারীকে যাকাত দেওয়ার বিধান
জনকল্যাণমূলক নির্মাণাদীতে যাকাত লাগানো নিষিদ্ধ
ঋণী ব্যক্তিকে যাকাত প্রদানের বিবরণ
ফ্যাক্টরির গরিব দারোয়ানকে যাকাত দেওয়ার বিধান
তিন তোলা স্বর্ণের মালিক মহিলাকে
যাকাত দেওয়ার বিধান
ঋণ মাফ করার দ্বারা যাকাত আদায় হবে না
ব্যবসায়ের উন্নতির জন্য যাকাত দেওয়ার বিধান
জামাতার মেয়েকে (যে প্রকৃত নাতনি নয়)
যাকাত দেওয়ার বিধান
ঋণী ব্যক্তিকে যাকাত দিয়ে নিজের ঋণ উসুল করার বিধান
জনকল্যাণমূলক কাজকর্মে যাকাত ব্যয় করার বিধান
যাকাত ও ফিতরার টাকা নিজগ্রামে পাঠানোর বিধান
যাকাত ও ফিতরা দ্বারা বন্যাদুর্গত ও ভূমিকম্পকবলিত
লোকদের সাহায্য করার বিধান
যাকাতের টাকা মসজিদ, মাদ্রাসা বা জানাযার স্থান নির্মাণে খরচ করা যায় না
যাকাতের টাকা দিয়ে তাবলিগী প্রবন্ধ প্রকাশ করার বিধান
যাকাতে দেয়া প্লটে মসজিদ নির্মাণের বিধান
যাকাত, ফিতরা শিক্ষকদের বেতন, ঘর ভাড়া ও বিদ্যুৎবিল বাবদ খরচ করার বিধান
যাকাত ও ফিতরা মসজিদের ইমাম ও শিক্ষককে বেতন বা হাদিয়া হিসেবে দেওয়ার বিধান
দ্বীনি মাদ্রাসাগুলোকে শর্তহীনভাবে যাকাত দেওয়া জায়েয, নাকি শর্তযুক্তভাবে
সন্তানকে যাকাত দেওয়ার বিধান
বনু হাশেমের উপর যাকাতের সম্পদ হারাম কেন?
বর্তমান যুগে ‘তালীফে ক্বলব’-এর মাসরাফ কী?
সামষ্টিক যাকাত ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা সরকারের জিম্মাদারি
ফকির ও মিসকিনের মাঝে পার্থক্য
জমির উৎপাদিত ফসলে যাকাতের নিয়তের
বিধান এবং এর জায়েয পদ্ধতি
মাদরাসা নির্মাণে যাকাতের টাকা ব্যবহারের জন্য ছাত্রদের মাধ্যমে তামলিকের সহীহ পদ্ধতি
যাকাতের টাকা দেওয়ার সময় যাকাতের নাম নেওয়া আবশ্যক নয়
ঋণী ব্যক্তিকে যাকাত দেওয়ার বিধান
ঋণকে যাকাত হিসেবে বিয়োগ করা যাবে কি?

كتاب الصوم
(রোযা অধ্যায়)

فصل فى رؤية الهلال (চাঁদ দেখা প্রসঙ্গ)
হিসাব-নিকাশের ভিত্তিতে চান্দ্রমাসগুলো
নির্ধারণ করা কেমন?
নির্ভরযোগ্য উলামায়ে কেরামের চাঁদা দেখা কমিটি যদি সাক্ষীর ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত করে ফেলে, তাহলে সর্বসাধারণের জন্য এর উপর আমল করা আবশ্যক
তানকীহ (পরিষ্কারকরণ)
মেঘের কারণে চাঁদ দেখা না গেলে বিধান কী?
দুজন মহিলার পক্ষ থেকে চাঁদ দেখার
সাক্ষ্য প্রদানের বিধান
পাকিস্তানের হেলাল কমিটির কর্মপদ্ধতির
ব্যাপারে প্রশ্ন ও তার উত্তর
চাঁদ দেখার ব্যাপারে নির্ভরযোগ্য উলামায়ে কেরামের পক্ষ থেকে শরয়ী সাক্ষ্য অনুযায়ী কৃত সিদ্ধান্তের উপর আমল করা উচিত


فصل فى المسائل المتعلقة بالصوم (রোযা সম্পর্কিত বিভিন্ন মাসায়েল)
সফরে রাসূল (সাঃ) ও সাহাবায়ে কেরাম (রাঃ) রোযা রাখতেন কিনা?
সফরে রোযা রাখার বিধান
কয়েক বৎসর যাবত ইচ্ছাপূর্বক রোযা না রাখার সুরতে সকল দিনের কাজা আবশ্যক
রোযা ও যিহারের কাফফারার বিবরণ
সফরের কারণে রমজান একত্রিশ হওয়ার সুরতে একত্রিশতম রোযাও ফরজ

পাকিস্তান থেকে সৌদি আরব, সৌদি আরব থেকে পাকিস্তান আগমনকারী ব্যক্তির রোযা ও ঈদের বিবরণ
রোযা অবস্থায় হায়েজ শুরু হওয়া
সুস্থ ব্যক্তির রোযা রাখা জরুরি, কাফফারা যথেষ্ট নয়
দুর্বলতার কারণে রোযার ফিদয়া দেওয়া
রোযায় নাভীর নিচের চুল পরিষ্কার করা
ডাক্তারি পরামর্শ অনুযায়ী পাইলটদের জন্য
রোযা না রাখার শরয়ী বিধান
অক্সিজেনমাস্ক-এর দ্বারা রোযা ভঙ্গ হয় কিনা?
ফিদয়ার টাকা কত?
রোযার ফিদয়ার বিবরণ
ইনজেকশন দ্বারা রোযা ভঙ্গ না হওয়ার বিধান
রোযা অবস্থায় টিকা লাগানোর দ্বারা রোযা ভেঙ্গে যায়
রোযা অবস্থায় পানি পান করালে কী বিধান
সূর্যাস্তের পূর্বে ইফতার করার বিধান
সুবহে সাদিকের পর পর্যন্ত সাহরি খেতে থাকার বিধান
রেডিওর ভুল ঘোষণার ভিত্তিতে সূর্যাস্তের
পূর্বে ইফতারের বিধান
কানাডায় রোযা রাখার অসুস্থতার সার্টিফিকেট
গ্রহণের বিধান
সময়ের পূর্বে ইচ্ছাপূর্বক ইফতার করার সুরতে কাজা-কাফফারা উভয়ই আবশ্যক
সাহরি খাওয়ার সময়ের ব্যাপারে এমদাদুল ফাতাওয়া ও ফাতাওয়া শামীর ইবারতে কোন বিরোধ নেই
রোযা রাখা অবস্থায় মেসওয়াক চিবানোর বিধান
রোযার নিয়ত কখন পর্যন্ত করা যায়
রোযার ফিদয়ার পরিমাণ এবং তা আদায়ের বিভিন্ন বিধান
নেসওয়ার (নস্য) ব্যবহার ও ধূমপানের দ্বারা
রোযা ভেঙে যায়
ইয়াওমুশ শকের রোযার বিধান
রেডিওর ভুল ঘোষণার ভিত্তিতে সূর্যাস্তের পূর্বে ইফতার করে ফেললে কী বিধান


فصل فى الاعتكاف (ইতিফাক প্রসঙ্গ)
রমযানের শেষ দশকের ইতেকাফ রোযা ব্যতীত
হতে পারে না
অসুস্থতার দরুন ইতেকাফ ছেড়ে দেওয়ার বিধান
সুন্নত ইতিকাফে জুমার গোসল বা ঠাণ্ডার জন্য গোসলের উদ্দেশ্যে মসজিদ হতে বের হওয়া
সুন্নাত ইতিকাফ ভেঙে দিলে কাযার বিধান
মুশরিকের ইতিকাফে বসার বিধান


كتاب الحج (হজ্ব অধ্যায়)
হজ্ব কার উপর ফরজ?
গাইরে মাহরামের সাথে হজ্বের সফরের বিধান
স্বামীর অনুমতি ব্যতীত হজ্বে যাওয়ার বিধান
মুখডাকা ভাইয়ের সাথে হজ্বের সফরে যাওয়ার বিধান
মেয়েদের বিবাহ দেওয়া ব্যতীত হজ্ব ফরজ হবে কিনা?
সাধারণ শ্রেণীর টিকিট না পেলে প্রথম শ্রেণীর
টিকিট নিয়ে হজ্বে যাওয়া ফরজ
ওমরা করার দ্বারা হজ্ব ফরজ হয়ে যাবে কি?
প্রয়োজনের অতিরিক্ত চাষের জমি বিক্রি করে
হজ্বে যাওয়া ফরজ
ওমরা করার পর হজ্ব ফরজ হয়ে যায় কি?
কোন ব্যক্তি বৃদ্ধাবস্থায় সম্পদশালী হলে তার উপর হজ্ব ফরজ হবে কি?
বিবাহ হলে স্বামী স্ত্রী হজ্বে যাওয়া বৈধ


فصل فى الميقات (মীকাত প্রসঙ্গ)
এহরাম ব্যতীত জেদ্দা পর্যন্ত গমনকারী মুসাফির অন্য মীকাত থেকে এহরাম বাঁধলে তার উপর দম ওয়াজিব নয়

فصل فى الاحرام وما هو محذور فيه او مباح
(এহরামের বৈধাবৈধ বিষয় প্রসঙ্গ)
এহরামের জন্য সেলাইকৃত ও টেট্রন কাপড়
ব্যবহারের বিধান


فصل فى القران والتمتع (হজ্বে কেরান ও তামাত্তুর মাসায়েল প্রসঙ্গ)
সৌদি আরবে মুকীম ব্যক্তির জন্য হজ্বে কেরানের বিধান
হজ্বের মাসগুলোতে ওমরা আদায়কারী জেদ্দায় মুকীম ব্যক্তির জন্য হজ্বে কেরানের বিধান


فصل فى العمرة (ওমরার মাসায়েল প্রসঙ্গ)
প্রথমে হজ্বের জন্য টাকা জমানো উচিৎ, নাকি ওমরাকে প্রাধান্য দেব?

فصل فى الحج عن الغير والبدل والوصية (বদলি হজ্ব ও নফল হজ্ব প্রসঙ্গ)

হজ্বে সরুরার মাসআলা
হজ্বে সরুরার বিস্তারিত এবং প্রামাণিক তাহকীক
বিরোধের মীমাংসা
ওয়াজিব না হওয়ার দলিল
মৃত মায়ের জন্য নফল হজ্বের বিধান
বদলি হজ্বে তামাত্তুর ইহরাম বাঁধার বিধান
বদলি হজ্ব করলে হজ্ব ফরজ হয়ে যায় কি?
দুর্বল ব্যক্তি অন্য কাউকে নিজের পরিবর্তে
হজ্বে পাঠাতে পারবে কি?


فصل فى المسائل المتفرقة المتعلقة بالحج (হজ্বসংক্রান্ত বিবিধ মাসায়েল)
হজ্বের দিনগুলোতে মহিলার হায়েজ এসে গেলে কি করবে
মসজিদে নববীতে ৪০ ওয়াক্ত নামায না পড়লে
হজ্বে কোন ক্ষতি হবে না
হজ্বের জন্য যাকে টাকা দেওয়া হয়েছে, লটারিতে তার নাম না এলে উক্ত টাকার বিধান কী?


فصل فى النكاح (বিবাহ পর্ব)
বিবাহের ওয়াদার মাসায়েলের বিবরণ
বিবাহের ওয়াদার শরয়ী অবস্থান এবং ওয়াদা করায় মেয়েকর্তৃক বিবাহকে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন
বিবাহের ওয়াদার শরয়ী মর্যাদা ভঙ্গ করা জায়েয কিনা
বিবাহের ওয়াদার পর অস্বীকার করার বিধান
বিবাহের ওয়াদার পর অস্বীকার করার বিধান
যুক্তিসঙ্গত ওজরের ভিত্তিতে বিবাহের ওয়াদা ভঙ্গ করা যায়
ছেলের স্বভাব-চরিত্র ঠিক না হওয়া বিবাহের ওয়াদা ভঙ্গ করার যুক্তিসঙ্গত ওজর
প্রস্তাব কাকে বলে? বাগদান বা সালামাতি শিরোনামে লোক সমাগমের শরয়ী মর্যাদা কী?
বাগদান বিবাহের খুতবার স্থলাভিষিক্ত হতে পারে না
বাগদানের বিনিময়ে মেয়ে পক্ষের টাকা গ্রহণ করা

فصل فى المحرمات (কার সাথে বিবাহ জায়েয আর কার সাথে হারাম)
দুধপান ও আত্মীয়-স্বজনের বিবরণ
দুধভাতিজী ও দুধভাগ্নীর সাথে বিবাহ জায়েয নেই
স্ত্রীর দুধপান করলে স্ত্রী হারাম হয় না
দুধ বোনের সাথে বিবাহ জায়েয নেই
দুধ বোনের সাথে বিবাহ জায়েয নেই
অপহরণকারীর পৌত্রীর সাথে অপহৃতের
ছেলের বিবাহ জায়েয
দুধমায়ের কোন মেয়ের সাথে দুধপানকারীর
বিবাহ হতে পারে না
অন্যের স্ত্রীর সাথে বিবাহের বিধান
অন্যের স্ত্রী সাথে বিবাহে বিধান
পিতার বাগদান করা মহিলাকে পিতার ইন্তিকালের পর নিজে বিবাহ করার বিধান
সহবাস করা হয়নি এমন স্ত্রীর মেয়ের সাথে
স্বামীর বিবাহের বিধান
তালাকাপ্রাপ্তা নয় এমন স্ত্রীকে অন্যের কাছে
বিবাহ দেয়ার বিধান
শুধু মুখে স্তন নেয়ার দ্বারা দুধপান প্রমাণিত হয় না
দুধভাগ্নের সাথে বিবাহের বিধান
দুধচাচার সাথে বিবাহের বিধান
স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার পর ইদ্দত চলাকালে তার বোনের সাথে বিবাহের বিধান
দুধবোনের সাথে বিবাহ জায়েয নেই
ভাতিজার সাথে নিজের পৌত্রীকে বিবাহ দেওয়ার বিধান
স্ত্রীর স্তন মুখে নেওয়াতে বিবাহে কোন প্রভাব পড়ে না
সৎবোনের পৌত্রীর সাথে বিবাহের বিধান
সৎপিতার পূর্বের স্ত্রীর মেয়ের সাথে বিবাহ বৈধ
দুধবোনের সাথে বিবাহের বিধান
দুুই দুধবোনকে একসাথে বিবাহ করা হারাম
বৈমাত্রেয় বোনকে বিবাহের বিধান
দুধফুফুর সাথে বিবাহ জায়েয নেই
যেনাকৃতার সাথে বিবাহের বিধান
যেনাকৃতা মেয়ের সাথে বিবাহের বিধান
যেনাকৃতা মেয়ের সাথে বিবাহের পর সহবাসের বিধান
দুধপান সম্পর্কিত একটি মাসআলা
বংশ-অপরিচিত মেয়েকে বিবাহের বিধান
চাচাত বোনের সাথে বিবাহের বিধান
দুধবোনের সাথে বিবাহের বিধান
তালাকপ্রাপ্তা নয় এমন বিবাহিতার সাথে
অন্য ব্যক্তির বিবাহের বিধান

فصل فى احكام الحرمة المصاهرة (বৈবাহিক সূত্রে আত্মীয়তা হারাম হওয়া প্রসঙ্গ)
পুত্রবধূর সাথে ব্যভিচার করার দ্বারা ছেলের জন্য
তার স্ত্রী হারাম হয়ে যাবে
শ্যালিকার সাথে ব্যভিচার করার দ্বারা হুরমতে
মুসাহারাত প্রমাণিত হয় না
শ্যালিকার সাথে যেনা করার দ্বারা স্ত্রী হারাম হয় না
যেনাকৃতা মহিলার মেয়ের সাথে বিবাহ জায়েয নেই
শুধু কামভাবের সন্দেহ দ্বারা হুরমতে মুসাহারাত
সাব্যস্ত হয় না


فصل فى المحرمات (কাফের আহলে কিতাব ও ফেরাকে বাতেলার সাথে বিবাহ প্রসঙ্গ)
খ্রিস্টান মহিলার সাথে বিবাহের বিধান
লা-মাযহাবী ও শিয়াদের সাথে বিবাহের বিধান
কাদিয়ানীর সাথে বিবাহের বিধান; মুসলমান হওয়ার জন্য সার্টিফিকেট জরুরি নয়
শিয়ার সাথে বিবাহের বিধান
হাজী উসমানের অনুসারীর সাথে বিবাহের বিধান
মাওলানা মুফতী তাকী উসমানী (দাঃ বাঃ)-এর জবাব
কাফের স্বামীর কাছে ইসলাম পেশ করার পর মুসলমান হয়ে গেলে বিবাহ বহাল থাকবে
কাফের স্বামীর বিবাহ থেকে বের হওয়ার পদ্ধতি

فصل فى الانكحة الفاسدة والصحيحة (সহীহ ও ফাসেদ বিবাহ প্রসঙ্গে)
ছয় মাসের গর্ভবতী মহিলার সাথে বিবাহের বিধান
হায়েজের দিনগুলোতে বিবাহ জায়েয
বিবাহ পড়ানেওয়ালার জবাবে ‘মেয়ে দিলাম’ শব্দ বলা দ্বারা বিবাহ সংঘটিত হয়ে যাবে
বিবাহ সংঘটিত হওয়ার জন্য সাক্ষীদের ইজাব-কবুল
শোনা আবশ্যক
সাক্ষীগণের ফাসেক হওয়া বিবাহ সংঘটিত হওয়ায় প্রতিবন্ধক নয়; তবে বিবাহ প্রমাণের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক
বালেগ ছেলের সম্মতি ব্যতীত বিবাহ সংঘটিত হয় না
বালেগা মেয়ের বিবাহ তার অনুমতি ব্যতীত জায়েয নেই
অপরের কৃত বিবাহকে কার্যত অনুমতি দেওয়া দ্বারা বিবাহ সংঘটিত হয়ে যাবে
প্রাপ্তবয়স্কা মেয়ের বিবাহের অনুমোদন
দেওয়ার পর অস্বীকার করা
স্বামীকে হত্যা করানোর পর মহিলার অন্যত্র
বিবাহ হয়ে যাবে কি?
পিতার পক্ষ থেকে নাবালেগা মেয়ের কৃত বিবাহ জায়েয
নাবালেগের ইজবা-কবুল দ্বারা বিবাহ সংঘটিত হয় না
বিনা মহরের শর্তে পরস্পরের কাছে নিজ-নিজ মেয়ে বা বোন বিবাহ দেয়ায় শরয়ী অবস্থান (নিকাহে শিগার)
আসল পিতার নাম প্রকাশ না করার
সুরতে বিবাহের বিধান
ষোল বছর বয়সী সাক্ষীর সাক্ষ্য দ্বারা বিবাহ বৈধ হয়ে যাবে
হালালার নিয়তে কৃত বিবাহের অবস্থান এবং লানতের উৎস সাব্যস্ত করার বিধান


فصل فى الولاية والكفائة وخيار البلوغ (কর্তৃত্ব, আত্মীয়তার ক্ষেত্রে সমতা রক্ষা এবং খিয়ারে বুলুগ সম্পর্কিত মাসায়েল প্রসঙ্গ)
দুশ্চরিত্র হিসেবে পরিচিত ব্যক্তির বিবাহের বিধান
অনারবদের মাঝে বংশের সমতা ধর্তব্য নয়
হযরত ফাতেমা (রাঃ)-এর সন্তানাদি রাসূল-পরিবার
সাইয়্যেদের বিবাহ অন্যের সাথে হতে পারে কি?
দুশ্চরিত্র প্রমাণ করা ব্যতীত বাপ-দাদার সম্পাদিত বিবাহ রহিত হতে পারে না
পিতার সম্পাদিত বিবাহ রহিত করা যায় না
বিবাহিত মহিলার বিবাহের জন্য তার
প্রকাশ্যভাবে সন্তুষ্টি শর্ত
ওলীর অসন্তুষ্টিতে মেয়ের অসমতায় বিবাহ করা
নাবালেগার বিবাহ পিতা সম্পাদন করলে পরবর্তী কালে স্বয়ং পিতা ঐ বিবাহ রহিত করতে পারে না
বাল্যাবস্থায় বিবাহের সুরতে বালেগ হওয়ার পর মেয়ের খেয়ারে বুলুগ অর্জন হবে
মেয়ে বালেগ হওয়ামাত্রই নিজের অধিকার কাজে না লাগালে পরবর্তী কালে বিবাহ রহিত করার অধিকার নেই
ওলীদের অসন্তুষ্টিতে ভিন্ন কওমে বিবাহ করার বিধান
বালেগা মেয়ে নিজে-নিজে বিবাহ করতে পারবে
মুফতী রশীদ আহমাদ (রাহঃ)-এর পুস্তিকা كشف الغبار عن مسئلة سوء الاختيار সম্পর্কে হযরতওয়ালার অভিমত
পিতা ও দাদার সম্পদিত বিবাহে মেয়ের
খেয়ারে বুলুগের বিধান
বালেগ মেয়ে পিতা-মাতার মর্জি ছাড়া
বিবাহ করতে পারবে কিনা
মেয়ে বালেগ হওয়ার পর পিতাও দাদার সম্পাদিত বিবাহ রহিত করতে পারবে না
পিতাকর্তৃক সম্পাদিত বিবাহ রহিত করা যায় না
অলীগণের সন্তুষ্টি ব্যতীত কুফু ছাড়া বিবাহের বিধান
হিন্দুস্তানে অবস্থানকারী মেয়ে পাকিস্তানের কারো সাথে বিবাহ করার জন্য নিজের উকিল নিয়োগ করতে পারবে
সমতা ব্যতীত বিবাহ হয় না? বিবাহের ক্ষেত্রে সমতার শরয়ী মর্যাদা ও হেকমত

فصل فى الجهاز والمهر
(যৌতুক ও মহর সম্পর্কিত মাসায়েল )
বিবাহে মহর নির্ধারণ করা না হলে কি বিধান?
মহর প্রদান করা ওয়াজিব
পিত্রালয় ও শ্বশুরালয়ের পক্ষ থেকে মেয়েকে
প্রদত্ত সামানপত্র কার মালিকানা?
মহর নারীর ‘সম্মানি’ নাকি ‘বিনিময়’ ও ‘পারিশ্রমিক’
হযরতওয়ালার প্রবন্ধ ‘মহরে শরয়ী কী হাকীকত’ সম্পর্কে হযরত মাওলানা আতীকুর রহমান সাম্ভুলীর প্রশ্ন


فصل فى احكام الوليمة (ওয়ালিমার আহকাম প্রসঙ্গ)
ওয়ালিমার শরয়ী মর্যাদা ও এর মাসনূন সময়
ওয়ালিমার মাসনূন সময় কী

فصل فى متفرقات النكاح والمسائل (বিবাহের আধুনিক ও বিবিধ মাসায়েল প)
টেলিফোনে বিবাহের শরয়ী অবস্থান
বিবাহের খুতবা ইজাব-কবুুলের আগে পড়বে
নাকি পরে পড়বে
স্বাধীন ব্যক্তি চারটি পর্যন্ত বিয়ে করতে পারে
ফোনে বিবাহের বিধান
দুই ঈদের মাঝখানে নিঃসন্দেহে বিবাহ বৈধ
উঠিয়ে দিতে অস্বীকার করা দ্বারা বিবাহ শেষ হবে না
দ্বিতীয় বিবাহের জন্য প্রথম স্ত্রী থেকে অনুমতি
নেয়া জরুরি নয়
হিন্দু মৃতের আগুনে পোড়ার দৃশ্য দেখার দ্বারা
বিবাহ ভঙ্গ হয় না
স্বামীকে ভাই অথবা বাপ বলার দ্বারা
বিবাহে প্রভাব পড়ে না
সর্বনিম্ন কত বছর বয়সে মেয়েকে বিবাহ দেয়া যায়
স্ত্রীর পক্ষ থেকে স্বামীকে কাফের বলাতে বিবাহ ভঙ্গ হয়নি
দ্বিতীয় বিবাহের জন্য প্রথম স্ত্রীর অনুমতি নেয়া জরুরি নয়
বিবাহে ফটকাবাজির প্রথা অবশ্যই বর্জনীয়
কত দিন পর্যন্ত স্বামী স্ত্রী থেকে পৃথক থাকতে পারে

كتاب الطلاق
(তালাক অধ্যায়)

باب ايقاع الطلاق (তালাক প্রদান ও তালাক পতিত হওয়া প্রসঙ্গ)
পাগলামী ও ঘুমন্ত অবস্থায় তালাকের বিধান
নাবালেগের তালাকের বিধান
মাতাল ব্যক্তির তালাকের বিধান
তালাক পতিত হওয়ার জন্য আদালতের
সত্যায়নপত্রের প্রয়োজন নেই
শুধু অন্তরে তালাকের কল্পনা আসার দ্বারা
কোন তালাক পতিত হয় না
গর্ভাবস্থায় তালাক পতিত হয়ে যায়
প্রথাগত তালাক দেওয়ার দ্বারাও তালাক পতিত হয়ে যায়
না বোঝা ও রিক্ততার কারণে প্রদত্ত তালাকও হয়ে যায়
স্বামীর বাড়ি থেকে চলে যাওয়া মহিলাকে তালাক দেওয়ার বিধান এবং তালাক প্রদানের সঠিক পদ্ধতি
শুধু সন্দেহের কারণে তালাক পতিত হয় না
হাসি-তামাশা, ক্ষোভ ও গর্ভাবস্থায় তালাক পতিত হয়ে যায়॥ কারো তালাক দেওয়ার ঘটনা বা শরয়ী বিধান বর্ণনা করা দ্বারা তালাক হয় না
অপরিচিতজনের সাথে ভ্রমণকারী অবাধ্য স্ত্রীর সংশোধন এবং তাকে তালাক দেওয়ার বিধান ও পদ্ধতি
লোকদের তালাক দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করা এবং বিনা কারণে তালাক দেওয়ার বিধান
বাধ্য/অপারগ ব্যক্তির তালাকের বিধান
অবাধ্য স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার বিধান ও
তালাক প্রদানের বিশুদ্ধ পদ্ধতি
কেবল তালাকের কল্পনা আসার দ্বারা
তালাক পতিত হয় না
নেশা অবস্থায় তালাকের বিধান
জোরপূর্বক তালাকের শব্দ উচ্চারণ
করলেও তালাক হয়ে যায়
বিবাহের পূর্বে ব্যভিচার করার পর তাওবাকারী নারীকে তালাক দেওয়ার বিধান

فصل فى الطلاق الصريح (তালাকে সরীহ প্রসঙ্গ)
এক তালাকে রজয়ীর বিধান
দুই তালাক প্রদানের পর ফিরিয়ে আনার উত্তম পদ্ধতি
“যাও আমি তোমাকে তালাক দিয়েছি” দুবার বলার বিধান এবং ফিরিয়ে আনার উত্তম পদ্ধতি
“আমি তোকে তালাক দিয়েছি” বাক্য একবার বলার বিধান এবং রুজু করার পদ্ধতি
এক তালাকে রাজয়ী প্রদানের পর তালাকের সংবাদ দ্বারা অতিরিক্ত তালাক পতিত হবে না; মৌখিক রুজু করা এবং তাতে সাক্ষী বানানোর বিধান
“আমি তোমাকে তালাক দিয়েছি” দুবার বলার বিধান এবং রুজু করার পদ্ধতি
এক তালাকে রাজয়ী তারপর রুজু করার উত্তম পদ্ধতি এবং রুজু করার পর স্ত্রীর জন্য স্বামীর ঘরে আসা আবশ্যক
এক তালাকে রাজয়ীর পর ফিরিয়ে নেওয়ার উত্তম পদ্ধতি এবং গর্ভবতী নারীর ইদ্দত
“তালাক দিলাম” বাক্যটি দুবার বলার বিধান
লোকদের চাপের ভিত্তিতে স্ত্রীর পরিবর্তে তার বোনের নাম নিয়ে তালাক দেওয়ার বিধান
“চল্ তোকে তালাক তালাক” শব্দের বিধান
“আমি আপনার মেয়েকে তালাক দিচ্ছি” বাক্যের বিধান
“আমি আপনার মেয়েকে তালাক দিয়েছি” এবং “আমি তাকে তালাক দিচ্ছি” বলার বিধান
“আমি তোমাকে তালাক দিচ্ছি” দুবার বলার বিধান এবং রুজু করার উত্তম তরীকা
“তালাক দিচ্ছি” বাক্যের বিধান এবং
মৌখিক রুজু করার পদ্ধতি
“আমি তাকে ছেড়ে দিয়েছি” বলার বিধান
মায়মানী ভাষায় “আমি তোমাকে রেজা দিচ্ছি”
বাক্যের বিধান
“এক তালাকে রজয়ী দিচ্ছি” বললে
এক তালাকে রজয়ী-ই পতিত হবে
“ছেড়ে দিয়েছি” শব্দ তিনবার ব্যবহারের বিধান
একবার তালাক শব্দ বলার বিধান
“তালাক দিয়ে দেব” বলা দ্বারা তালাক হয় না
তালাকের সংখ্যায় সন্দেহ হলে
“আমি তার বোনকে ছেড়েছি” বাক্য দুবার বলার পর কাউকে তালাকের সংবাদ দেওয়া দ্বারা অতিরিক্ত তালাক না হওয়ার বিধান এবং রুজু করার পদ্ধতি
“তালাক নিয়ে নাও” শব্দের বিধান
المرأة كالقاضى (মহিলা বিচারকের মতো) এর মর্ম
তালাকের সংখ্যার ব্যাপারে স্বামী-স্ত্রীর মতানৈক্যের বিধান
আমি তোকে ছেড়ে দিয়েছি” বাক্য তিনবার বলার বিধান
‘তোকে তালাক দিয়ে দিব” বাক্যের বিধান
মাসআলায় দুররে মুখতারের এক আনুষঙ্গিক ইবারত উল্লেখ করায় ভুল রয়েছে
“ছেড়ে দিয়েছি” শব্দটি তালাকে সরীহ, নাকি কিনায়া?
[দারুল উলুম হক্কানিয়া আখুড়াখটক ও জামিয়া দারুল উলূম করাচীর ভিন্ন-ভিন্ন অবস্থান]

فصل فى الطلاق بالكنايات
(কিনায়া তালাক প্রসঙ্গ)
“যা এবং বিয়ে করে নে; তোর সাথে আমার কোন সম্পর্ক নেই” বাক্যের বিধান
“তোকে আমার প্রয়োজন নেই, যা; চলে যা”
বাক্যের বিধান
“তুমি আমার মা-বোন” বাক্যের বিধান
“আমাদের স্বামী-স্ত্রীওয়ালা আত্মীয়তা শেষ”
বাক্য দ্বারা তালাকের বিধান
“এখন তো আমার বিবাহে সন্দেহ যে তা বহাল আছে কিনা” বাক্যের বিধান
“আমার পক্ষ থেকে সিদ্ধান্ত” বাক্যের বিধান
গালি হিসেবে “হারাম” শব্দ বলার এক
বিশেষ সুরতের বিধান
বিচ্ছেদের শর্তে সন্ধির মাধ্যমে এক
তালাকে বায়েনের বিধান
এক তালাকে বায়েনের পর নতুন বিবাহের সুরত
সরীহ তালাকে রুজু করার অধিকার এবং বায়েন তালাকে নতুন বিবাহ আবশ্যক হওয়ার কারণ
স্ত্রীকে “মহিলা” বলার দ্বারা তালাক হয়নি
“স্ত্রীকে তার মায়ের ঘরে ছেড়ে আস” বলার বিধান
“এটাই তোমার; নিয়ে নাও” বাক্য তালাকের
নিয়তে বললে কি বিধান
“স্ত্রীকে নিজের উপর হারাম করছি” বাক্য
দ্বারা তালাকে বায়েনের বিধান


فصل فى الطلاق بالكتابة (লিখিতভাবে তালাক প্রদান প্রসঙ্গ)
নিজে তালাকনামা লিখা বা কারো দ্বারা লেখানোর
পর দস্তখত করার দ্বারা তালাক পতিত হয়ে যায়
তিন তালাক লিখে দেওয়ার দ্বারাও তিন
তালাক পতিত হয়ে যায়
লিখার দ্বারাও তালাক হয়ে যায় এবং
তালাকের জন্য সাক্ষীও জরুরি
তালাকনামা লিখার পর তালাকনামা অস্বীকার করা বা তালাক শব্দ লিখার সময় মাথা ঘূর্ণনের দাবি করার এক বিশেষ সুরত
ইংরেজি তালাকনামায় উরাড়ৎপব এর পরিবর্তে উরাড়ৎংব লিখায় দ্বারাও তালাক পতিত হয়ে যায়
স্ত্রী জাল তালাকনামা তৈরি করে নিলে কী বিধান
তালাকনামায় জোরপূর্বক দস্তখত করানোর বিধান


فصل فى تعليق الطلاق (শর্ত আরোপিত তালাক প্রসঙ্গ)
“কুল্লামা তালাকের কসম অমুক কাজ করব না”
বাক্যের বিধান
“আমি তাকে তালাক দিয়েছি, তালাক তালাক ইনশাআল্লাহ” বাক্যের বিধান
“এখন যদি তুমি আমার ঘরে আস, তাহলে ইনশাআল্লাহ তুমি তালাক হয়ে যাবে” বাক্যের বিধান
“স্ত্রীর পিতা যদি এক সপ্তাহের ভিতর স্ত্রীকে না দেয়, তাহলে স্ত্রীকে আমার পক্ষ থেকে তালাক” বাক্যের বিধান
“ভবিষ্যতে যদি আমি হিন্দাকে চাই এবং কুধারণা করি, তাহলে এখন আমার বিবাহে যে স্ত্রী রয়েছে তাকে তিন তালাক” বাক্য বলার বিধান
শর্তারোপের এক বিশেষ সুরতে তালাক পতিত না হওয়ার বিধান
স্ত্রীর কুফরী কালিমা বলার উপর তালাককে শর্তযুক্ত করল এবং স্ত্রী কুফরী কালিমা বলে ফেলল; তাহলে কী বিধান
স্বামীর এই বাক্য “তোমার তালাক তো হয়ে যাবে” স্বামীর নিয়তের এক বিশেষ সুরত
স্বামীর বক্তব্য “আমার দুই ভাইয়ের পরিবারের কাছে কিছু চাইব না, যদি চাই তাহলে আমার উপর আমার স্ত্রী সাত শর্তে তালাক” এর বিধান
“তুমি যদি অনুমতি ব্যতীত ঘরে বাইরে পা রাখ, তাহলে তোমার পক্ষ থেকে খোলা তথা তালাক হয়ে যাবে” বাক্যের বিধান
“যদি ভবিষ্যতে আবার মায়ের ব্যাপারে কিছু বলে, তাহলে আমি তালাক তালাক তালাক দিচ্ছি” স্বামীর এ বাক্য বলার বিধান
পর ভর্ৎসনা শুনিয়ে দিলেও তালাক পতিত হয়ে যাবে
“যদি অমুক ঘটনা না ঘটে থাকে, তাহলে শরীয়তে মুহাম্মদী অনুসারে আমাদের উপর আমাদের স্ত্রী তালাক” বাক্যের বিধান
শর্তযুক্ত করার বিশেষ এক সুরতে স্বামীর নিয়ত গ্রহণযোগ্য
“যদি সে নামায না পড়ে, তাহলে তাকে তালাক”
বাক্যের বিধান
“যদি অমুক জমিটি বিক্রি না করি, তবে আমার স্ত্রী তালাক” বাক্যের বিধান

فصل فى تفويض الطلاق
(তালাকের অধিকার প্রদানের বিবরণ)
“তিন তালাক অর্পণ” বলার বিধান
শর্তের বিপরীত করা অবস্থায় তালাকের অধিকার স্ত্রী এবং শ্বশুরকে অর্পণ করার বিধান
তালাক অর্পণ সাব্যস্ত না হওয়া সত্ত্বেও মাসআলা ভুল বোঝার ভিত্তিতে বায়েন তালাক পতিত হওয়া বোঝা

فصل فى الطلاق الثلث واحكامه (তিন তালাক প্রসঙ্গ)
তিন তালাক, গর্ভবতীর ইদ্দত ও শরয়ী হিলার পদ্ধতি
এক সময়ে তিন তালাক পতিত হওয়ার উপর ইমামগণের ঐকমত্য রয়েছে, ঐকমত্যের বিপরীত কোন কথা গ্রহণযোগ্য নয়
তিন তালাকের পর হিলা করার শরয়ী পদ্ধতি
তিন তালাকের স্ত্রীকে নিজের সাথে থাকতে বাধ্য করা
তিন তালাকের পর ভুল বর্ণনা দিয়ে স্ত্রীকে
সাথে রাখার বিধান
মহিলা নিজকানে তালাক শুনে ফেললে তার জন্য المرأة كالقاضى এ মাসআলার উপর আমল করা আবশ্যক
উঠিয়ে নেওয়ার আগে-পরে তিন তালাক প্রদানের ক্ষেত্রে মহর পরিশোধের বিবরণ
তিন তালাকের বিধান এবং তিন তালাকের পর অন্য কোন মতবাদের আলেম থেকে ফাতাওয়া নিয়ে স্ত্রীকে সাথে রাখা প্রসঙ্গ
মৌখিকভাবে তিনবার তালাক দেওয়ার পর লিখিতভাবে কেবল একবার তালাক দিলে কী বিধান
তিন তালাকের মাসআলা এবং স্ত্রীর পক্ষ থেকে মহর মাফ করার দ্বারা মহর মাফ হয়ে যাবে
তিন তালাক ও ইদ্দতের আহকাম
গোস্বা অবস্থায়ও তালাক পতিত হয়ে যায় এবং সদকা দ্বারা তালাকের প্রতিক্রিয়া দূর হয়ে যাওয়ার মাসআলা ভুল
তিন তালাক তিন মাসে দেওয়া জরুরি নয়
“লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ তিন তালাক” বাক্য বলা এবং ইদ্দতের নফকার বিধান
“এক তালাক, দুই তালাক, তিন তালাক” বাক্যের বিধান
তিন তালাকের পর মহর ও পর্দার বিবরণ
তিনবার সরীহ তালাকের শব্দে নিয়ত ও গোস্বা ধর্তব্য নয়
লেনদেনের ক্ষেত্রে অতি সরল ব্যক্তির তালাকের বিধান
দুই বা তিন তালাক প্রদানের ক্ষেত্রে সন্দেহ হলে এবং সাক্ষীরা তিন তালাকের সাক্ষ্য দিলে কি বিধান?
তিন তালাক এক সময়ে দিলে তিন তালাকই পতিত হওয়ার উপর ইমামগণের ইজমা॥ তিন তালাকের পর স্ত্রীকে নিজের কাছে রাখা
তিন তালাকের পর হিলা ব্যতীত পুনরায় বিবাহের বিধান
“তোমাকে তালাক দিয়েছি এবং তোমাকে ছেড়ে দিয়েছি” বাক্যটি কয়েকবার বললে কি বিধান
“ওকে তালাক দিচ্ছি” বাক্য তিনবার বলার পর শেষের দুই বাক্যে তাকিদের নিয়ত করার দাবি করা
আদালতে তিন তালাকের সাক্ষ্য প্রদানের জন্য যেসব সাক্ষীর প্রয়োজন, তাদের কেমন হওয়া উচিত
তিন তালাকের পর ইদ্দতের আহকাম
পূর্ব সিদ্ধান্ত মোতাবেক হিলার শরয়ী অবস্থান
এক সময়ে তিন তালাক দিলে আইম্মায়ে আরবা‘আর কাছে তিন তালাক পতিত হয়ে যায়
তিন তালাক একত্রে বা ভিন্ন-ভিন্ন দেওয়ার দ্বারা তিন তালাক হয়ে যায়
তিন তালাকের পর ইদ্দত চলাকালীন পর্দার প্রতি গুরুত্বারোপ ওয়াজিব
তালাকের সংখ্যা স্মরণ নেই; কিন্তু কমপক্ষে তিনবারের প্রবল ধারণা হয়; তাহলে কী বিধান
তিন তালাকের পর গর্ভবতীর ইদ্দত ও হিলার মাসআলা
উঠিয়ে আনার পূর্বে তিনবার “তালাক”
শব্দ ব্যবহারের বিধান
স্বামী স্ত্রী সহবাসের জন্য পৃথক হওয়ার তিন তালাক দ্বারা স্ত্রী মুগাল্লাজা হয়ে যাবে
এক সাথে তিন তালাক প্রদান করলে তিন তালাক পতিত হওয়ার উপর ইমামগণের ঐকমত্য রয়েছে। এর বিপরীত ফাতাওয়া গ্রহণযোগ্য নয়


فصل فى الخلع واحكامه والطلاق على المال (খোলা ও মালের বিনিময়ে তালাকের আহকাম)
খোলার জন্য স্বামী-স্ত্রী উভয়ের সন্তুষ্টি জরুরি
খোলার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতকরণের বিধান
অপরাধ স্ত্রীর হলে স্বামী তার স্ত্রী থেকে খোলার বিনিময়ে টাকা নিতে পারবে
ঘৃণার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতকরণের দাবির বিধান
فصل فى فسخ النكاح عند كون الزوج مفقودا

او عنينا او متعنتا او مجنونا (স্বামী হারানো, নপুংসক, কুৎসা রটনাকারী বা উন্মাদ হওয়ার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতের বিধান)
হারানো ব্যক্তির স্ত্রীর বিধান
হারানো ব্যক্তির স্ত্রীর বিবাহ রহিত করার পদ্ধতি
স্বামী খরচ না দেয়া বা তার নিখোঁজ হওয়ার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতের সুরত
হারানো ব্যক্তির স্ত্রীর বিধান
স্বামীকে মৃত মনে করে দ্বিতীয় বিবাহ করার পর প্রথম স্বামী ফিরে এলে কী বিধান
বন্যায় নিখোঁজ হওয়া স্বামীর বিবাহ রহিতের বিধান
বন্যায় স্বামী নিখোঁজ হওয়ার এগার দিন পর দ্বিতীয় বিবাহের বিধান
স্বামী নিখোঁজ হওয়ার ভিত্তিতে অন্যত্র স্ত্রীর বিবাহ হওয়ার সুরতে প্রথম স্বামী ফিরে এলে কী বিধান
পাক-ভারত বিভক্তির সময় হাঙ্গামায়
নিখোঁজ স্বামীদের স্ত্রীর বিধান
নিখোঁজ নয় এমন অনুপস্থিত ব্যক্তির স্ত্রীর
বিবাহ রহিতের বিধান
নিখোঁজের স্ত্রীর বিধান
বিবাহ রহিত হওয়া সম্পর্কিত লন্ডনের শরয়ী কাউন্সিলের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নপত্রের জবাব
একগুঁয়ে ব্যক্তির স্ত্রীর বিধান
খরচ না দেওয়ার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতকরণের বিধান
খোরপোষ না থাকা এবং নিরাপত্তার হুমকির প্রেক্ষাপটে মহিলার জন্য বিবাহ রহিত করার বিধান
খরচ না দেওয়ার ভিত্তিতে আদালতকর্তৃক বিবাহ রহিত করার ফয়সালা শরীয়তের দৃষ্টিতে বৈধ
জবাবে তানকীহ
একগুঁয়ে ব্যক্তির স্ত্রীর বিধান
খরচ না দেওয়াকে বিবাহ রহিতের ভিত্তি বানানোর বিধান
স্ত্রীকে দক্ষিণ আফ্রিকায় রেখে নিজে সম্পূর্ণরূপে পাকিস্তান চলে আসা ব্যক্তি থেকে স্ত্রীর বিবাহ রহিতকরণের পদ্ধতি
স্বামীর বেদম প্রহার ও অসহনীয় নির্যাতনের কারণে বিবাহ রহিতকরণের বিধান
ভাত কাপড় না দেয়ার ভিত্তিতে বিবাহ রহিতের বিধান
একগুঁয়ে ব্যক্তির স্ত্রীর বিধান
স্বামী নপুংসক হওয়ার ভিত্তিতে বিবাহ
রহিত করার শর্তসমূহ
ভরণ-পোষণ না দেওয়ার কারণে বিবাহ
রহিত করার বিধান
কেবল যৌনশক্তির দুর্বলতার ভিত্তিতে মহিলার বিবাহ রহিতের অধিকার নেই
নপুংসকের দাবি প্রত্যাখ্যান করে শুধু নির্যাতনের ভিত্তিতে বিবাহ রহিত করণের আদালতি ফয়সালার শরয়ী অবস্থান
ভরণ-পোষণ দিতে অস্বীকারের ভিত্তিতে
বিবাহ রহিতের বিধান

باب العدة واحكامها (ইদ্দত ও তার বিধান)
তিন তালাকের পর ইদ্দতের সময় ও
ভরণ-পোষণের আহকাম
খালওয়াতের পর খোলার সুরতে ইদ্দত ওয়াজিব
স্বামীর বাড়িতে ইদ্দত পালন করা জরুরি
ইদ্দত চলাকালে বাড়ির বাইরে বের হওয়ার নিষিদ্ধতা প্রথা নয়; শরীয়তের বিধান
পূর্বের স্ত্রীকে পর্দাহীনভাবে ঘরে রাখার বিধান

فصل فى الحضانة والنسب (সন্তান প্রতিপালন ও বংশের আহকাম)
সাত মাস পর জন্মগ্রহণকারী মেয়ের বংশ প্রমাণিত
নয় বছর বয়স পর্যন্ত মেয়ের প্রতিপালনের অধিকার মায়ের
মেয়ের গাইরে মাহরামের সাথে মায়ের বিবাহ হওয়ার সুরতে মেয়ের লালন-পালনের অধিকার নানীর
মেয়েরা বালেগ হওয়া পর্যন্ত লালন-পালনের হক মায়ের
বিবাহের সাত মাস পর জন্মগ্রহণকারী
মেয়ের বংশ প্রমাণিত
মা নিজ সন্তানের প্রতিপালনের অধিকার ছেড়ে দেওয়ার পরও ফিরিয়ে পারবে
বিবাহের ছয় মাস পর জন্মগ্রহণকারীর বংশ প্রমাণিত হবে
বিবাহের তিন মাস পর জন্মগ্রহণকারী
বাচ্চার বংশের বিধান
তালাক ব্যতীত অ্যত্র বিবাহের সুরতে
সন্তানাদির বংশের বিধান
فصل فى نفقة الزوجة والاولاد والٰاباء

والامهات وسكناهم (স্ত্রী, সন্তানাদি ও পিতা-মাতার ভরণ-পোষণ প্রসঙ্গ)
স্ত্রীর জন্য পৃথক ঘরের বিধান
মায়ের কাছে প্রতিপালনকালীন সময়ে
সন্তানাদির খরচ পিতার দায়িত্বে
দরিদ্র পাপাচারী মায়ের খরচ ছেলের উপর ওয়াজিব
স্বামীর অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর বাইরে যাওয়া
স্ত্রী নিজের জন্য পৃথক ঘর চাইতে পারে
বাপের বাড়িতে থাকার সুরতে স্বামীর খরচ ও প্রসূতির ব্যয়ভার আবশ্যক নয়
স্ত্রীর চিকিৎসা স্বামীর দায়িত্বে কিনা

كتاب الأيمان والنذر (কসম ও মান্নতের বিধান)
কসমের কাফফরা এবং কোন গোনাহের উপর কসম খাওয়ার সুরতে ঐ গোনাহ বর্জন করা ওয়াজিব
কোন অবৈধ বিষয়ে কসম খাওয়ার জন্য চাপ প্রয়োগ
‘আল্লাহ’ শব্দ দ্বারা কসম সংঘটিত হওয়ার বিধান
কুরআনের কসম খওয়ার বিধান॥ কুরআন উঠানো
ব্যতীতও কসম সংঘটিত হয়ে যায়
একাধিক কসমে একাধিক কাফফারা দেওয়া আবশ্যক
আল্লাহ ও কুরআনের শব্দের কসম খাওয়ার বিধান
কসমের কাফফারা কী?
“তোমার হাতে ভরা পানি পান করলে শূকরের রক্তের ফোঁটা পান করব” বাক্যের দ্বারা কসম সংঘটিত হয় না
“যদি অতিরিক্ত স্বর্ণ চাই তবে কাফের হয়ে যাব” বাক্যের দ্বারা কসম সংঘটিত হওয়ার বিধান
সততার বিচারে কসমের বিপরীতকে ভালো মনে করার সুরত কসম ভেঙে কাফফারা দেওয়া উত্তম
মান্নতের কুরবানীর গোশত নিজে খাওয়া জায়েয নেই

كتاب الوقف (ওয়াক্ফের মাসায়েল)
ওয়াক্ফ হওয়ার জন্য মালিকের যথাযথ ওয়াক্ফ করা জরুরি; কেবল দাবি করার দ্বারা ওয়াক্ফ হয় না
মাদ্রাসার মুহতামিম ওয়াক্ফের মুতাওয়াল্লী, নাকি চাঁদা দাতাগণের উকিল
জমি ক্রয় করা এবং মালিক হওয়ার পূর্বে ওয়াক্ফ করা
মসজিদের সংজ্ঞা ও তালীমে কুরআনের জন্য ওয়াক্ফকৃত স্থানে ইমামের ঘর বানানোর বিধান
দারুল উলূম দেওবন্দের জন্য দোকান ভাড়া ওয়াক্ফ হওয়ার সুরতে কোন দারুল উলূম দেওবন্দ ভাড়া পাঠানো হবে?
মসজিদের সংকীর্ণতার ভিত্তিতে বাহিরের জায়গাকে মসজিদের অন্তর্ভুক্ত করার বিধান

فصل فى احكام المساجد واٰدابها (মসজিদের আহকাম ও আদব প্রসঙ্গ)
নীচে গুদাম, উপরে মসজিদ বানানোর বিধান
যে স্থানে মসজিদ বানানো হয়, তা কিয়ামত পর্যন্ত মসজিদই থাকবে
মসজিদকে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায়
স্থানান্তর করার বিধান
ফাজায়েলের কিতাব পড়ার জন্য মসজিদের বিদ্যুৎ, মোমবাতি ইত্যাদি ব্যবহারের বিধান
মসজিদের লাউডস্পিকার মসজিদের বাইরে বের করে জলসার জন্য ব্যবহার করা
মসজিদের মাইক জনকল্যাণমূলক প্রয়োজনে ব্যবহার করা
মসজিদকে যথাসাধ্য আবাদ করা জরুরি
একান্ত প্রয়োজনে মসজিদ স্থানান্তর করার অবকাশ রয়েছে
জেদের কারণে নির্মিত মসজিদের বিধান
অপ্রয়োজনীয় হওয়ার কারণে অন্য মসজিদকে সামান দিয়ে দেওয়ার পর প্রথম মসজিদের প্রয়োজন দেখা দিলে কী বিধান
অন্যান্য মসজিদ দূরে হওয়ার কারণে নিকটবর্তী এলাকায় মসজিদ বানানো এবং এর বিরোধিতার বিধান
মসজিদ উঁচু করার উদ্দেশ্যে মসজিদের
নিচে নির্মিত কামরাসমূহের বিধান
কিবলা থেকে ২২ ডিগ্রি সরিয়ে নির্মিত মসজিদের বিধান
প্রয়োজনের সময় মসজিদ থেকে পানি নেওয়ার নিয়তে চাঁদাদানের বিধান
মসজিদে বিবাহ অনুষ্ঠানে ভিডিও এবং ছবি তোলার বিধান

মসজিদ কমিটির গুণাবলি
বেনামাযী মসজিদ কমিটির সদস্য হতে পারবে কি?
খানকাহর ‘তাসবীহখানা’র জন্য চাঁদা করার বিধান
সাময়িক প্রয়োজনে নির্মিত মসজিদের স্থানে দোকান নির্মাণের বিধান
মসজিদের কোন অংশকে দরগাহের অন্তর্ভুক্ত করা এবং মসজিদে ধর্মীয় শিক্ষাদানের বিধান
বহুল পরিচিত পদ্ধতি বাদ দিয়ে নির্মিত মসজিদের
মিম্বার ভাঙা বা বহাল রাখার বিধান
মসজিদের ছাদে ইমামের হুজরা বানানোর মাসআলায় ফাতাওয়ায়ে লাক্ষেèৗভী, আযীযুল ফাতাওয়া এবং এমদাদুল মুফতীনে বিরোধের তাহকীক
মসজিদের ছাদে ইমামের হুজরা বানানোর বিধান
মসজিদ নির্মাণের উদ্বৃত্ত ইট ইমামের ঘরে লাগানোর বিধান
মুহতামিম বা ইমাম সাহেবকে মসজিদ কমিটির মিটিং-এ ডাকা জরুরি কিনা
নামাযের প্রতি বেয়াদবী প্রদর্শনকারীকে মসজিদ কমিটির সদস্য বানানোর বিধান
কিছু কিছু অমুসলিম দেশে মসজিদ সীমিত হওয়া এবং নামাযীর সংখ্যা অধিক হওয়ার প্রেক্ষাপটে এক মসজিদে একাধিক জামাতের শরয়ী মূল্যায়ন
হযরত মাওলান মুফতী রশিদ আহমাদ সাহেব (রহঃ)-এর বরাবর হযরতওয়ালা দাঃ বাঃ এর পত্র
হযরতওয়ালা দাঃ বাঃ-এর তত্ত্বাবধানে মুফতী মুজাহিদ শহীদ (রহঃ)-এর পক্ষ হতে জবাব
হযরত মাওলানা মুফতী রশিদ আহমাদ সাহেব (রহঃ)-এর পক্ষ থেকে উক্ত জবাবের সত্যায়ন ও অনুমোদন
হযরতওয়ালা দাঃ বাঃ বরাবর হযরত মুফতী রশিদ আহমাদ সাহেব (রহঃ)এর পত্র
হযরত মুফতী রশীদ আহমাদ সাহেব (রহঃ)-এর উত্তর
মসজিদের পরিচয়
যে মসজিদে সপ্তাহে কয়েক ওয়াক্ত নামায হয়, তা কি মসজিদের হুকুমে
ইমাম সাহেবের মসজিদের মেহরাবের দরজা খুলে আসা-যাওয়া করা
মশা মারার জন্য মসজিদে দুর্গন্ধযুক্ত ঔষধ ব্যবহারের বিধান
মসজিদ নির্মাণে অমুসলিমদের থেকে চাঁদা গ্রহণের বিধান
মসজিদে হারানো শিশু বা বস্তুর ঘোষণার বিধান
মসজিদে মেটো তেল জ্বালানোর বিধান
মসজিদে অনুপস্থিত লোকের জন্য জায়গা রেখে দেওয়া
মসজিদ নির্মাণের জন্য কর্মচারীর বেতন
থেকে টাকা কর্তনের বিধান

Author Information

জন্ম ৫ শাওয়াল ১৩৬২ হিজরী মুতাবেক ১৯৪৩ সালের ৫ অক্টোবর ভারতের উত্তর প্রদেশের সাহারানপুর জেলার দেওবন্দ নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে ভারত বিভাগের পর ১৯৪৮ খ্রিষ্টাব্দের ১ মে তাঁর পরিবার হিজরত (স্থানান্তরিত) করে পাকিস্তান গমন করে। তাঁর বাবা হলেন পাকিস্তানের বিখ্যাত আলেম মুফতি শফি। মাওলানা তাকী উসমানী পাঁচ ভাইবোনের মাঝে দ্বিতীয়। তাঁর বংশধারা ইসলামের তৃতীয় খলিফা উসমান রা.-এর সাথে মিলিত হয়েছে। পাকিস্তানের একজন প্রখ্যাত ইসলামী ব্যক্তিত্ব। তিনি হাদীস,ইসলামী ফিকহ,তাসাউফ ও অর্থনীতিতে বিশেষজ্ঞ। তিনি বর্তমানে ইসলামী অর্থনীতিতে সক্রিয় ব্যক্তিদের অন্যতম। তিনি ১৯৮০ সাল থেকে ১৯৮২ সাল পর্যন্ত পাকিস্তানের কেন্দ্রীয় শরীয়াহ আদালতের এবং ১৯৮২ থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত পাকিস্তান সুপ্রিম কোর্টের শরীয়াহ আপিল বেঞ্চের বিচারক ছিলেন। তিনি ইসলামী ফিকহ্ ,হাদিস,অর্থনীতি এবং তাসাউউফ সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ। বিখ্যাত দুই ইসলামী ব্যক্তিত্ব মাওলানা রফী উসমানী ও মাওলানা ওয়ালী রাজীর ভাই। পরিবারে মায়ের কাছেই তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা শুরু হয়। মার কাছেই তিনি উর্দু ও ফার্সি ভাষার প্রাথমিক পাঠ গ্রহণ করেন। ১৯৫৩ খ্রিষ্টাব্দে আট বছর বয়সে তিনি দারুল উলুম করাচিতে ভর্তি হন। ১৯৫৯ খ্রিষ্টাব্দে তিনি এই প্রতিষ্ঠান থেকেই দরসে নেযামি সিলেবাসের সর্বোচ্চ স্তর দাওরা হাদিস সমাপন করেন। দাওরা হাদিসের কেন্দ্রীয় পরীক্ষায় তিনি সর্বকালের সেরা নম্বর পেয়ে উত্তীর্ণ হন। এরপর তিনি তাঁর পিতা মুফতি শফী উসমানীর তত্ত্বাবধানে ইসলামী ফিকহে উচ্চতর শিক্ষা অর্জন করেন। ১৯৬১ খ্রিষ্টাব্দে তিনি দারুল উলুম করাচী থেকে ফিক্হ ও ফতোয়ার ওপর তাখাস্সুস (পি.এইচ.ডির সমমানের ডিগ্রি) সম্পন্ন করেন। ১৯৬৪ খ্রিষ্টাব্দে তিনি করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতি এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানে বি.কম এবং ১৯৭০ খ্রিষ্টাব্দে একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এল.এল.বি পাশ করেন। এছাড়া তিনি পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ ডিগ্রিও অর্জন করেন। তিনি শায়খ হাসান মাশাত, মুফতী মুহাম্মদ শফী উসমানী, মাওলানা ইদ্রীস কান্দলভী, মুফতী রশীদ আহমাদ লুধিয়ানভী এবং শায়খুল হাদীস মুহাম্মদ যাকারিয়া কান্ধলভীর কাছ থেকে হাদীস বর্ণনার ইজাযত (অনুমতি) গ্রহণ করেন।

ফতোয়ায়ে উসমানী ৩য় খণ্ড

ফতোয়ায়ে উসমানী ৩য় খণ্ড

by (شيخ الاسلام مفتي محمد تقي عثماني) শাইখুল ইসলাম মুফতী মুহাম্মদ তকী উসমানী

TK. 390 TK. 600 (You are Saving 35%)


tag_icon

পয়েন্ট জমান, ক্যাশ করুন, পছন্দের পণ্য কিনুন। বিস্তারিত

tag_icon

৭৭১ ৳+ অর্ডারে নিশ্চিত লাল-সবুজের রিস্ট ব্যান্ড

tag_icon

১৬২৬৳+ অর্ডারে নিশ্চিত কাস্টমাইজড চাবির রিং

tag_icon

২৬৭১ ৳+ অর্ডারে নিশ্চিত বিজয় স্পেশাল নোটবুক



icon

Order Delivery Tk. 45

icon

Purchase & Earn

Readers also bought

Reviews and Ratings

Submit Review-Rating and Earn 30 points (minimum 40 words)

Recently Sold Products